იოაკიმ სკოვგაარდი, 1894 - ქრისტე მიცვალებულთა სამეფოში - სახვითი ხელოვნების ბეჭდვა
გადასახადი შედის. მიწოდება გათვლილია ზე გადმოტანა.
პროდუქტის მონაცემები
მეტი 120 წლის ნამუშევარი მამაკაცის მიერ იყო შექმნილი დანიური შემსრულებელი იოაკიმ სკოვგაარდი. დღეს ეს ხელოვნების ნიმუში ეკუთვნის Statens Museum for Kunst (დანიის ეროვნული გალერეა). კოლექცია მდებარეობს კოპენჰაგენი, დანია. ჩვენ მოხარული ვართ აღვნიშნოთ, რომ ეს საზოგადოებრივ დომენში ნამუშევარი შედის დანიის ეროვნული გალერეის თავაზიანობით.: . გარდა ამისა, გასწორება არის ლანდშაფტი ფორმატი თანაფარდობით 1.4: 1, რაც იმას ნიშნავს სიგრძე 40%-ით მეტია ვიდრე სიგანე. იოაკიმ სკოვგაარდი იყო მამაკაცი მხატვარი, დანიელი ეროვნების მოქანდაკე, რომლის სტილი, პირველ რიგში, რეალიზმს შეიძლება მივაწეროთ. ევროპელი მხატვარი ცხოვრობდა 77 წლის, დაბადებულია 1856 კოპენჰაგენში, ჰოვედშტადენში, დანია და გარდაიცვალა 1933 წელს.
აირჩიეთ თქვენთვის სასურველი მასალა
ჩვენ გთავაზობთ სხვადასხვა ზომის და მასალების ასორტიმენტს თითოეული პროდუქტისთვის. შემდეგი ზომები და მასალები არის ვარიანტები, რომლებსაც ჩვენ გთავაზობთ ინდივიდუალიზაციისთვის:
- ტილო ბეჭდვა: ხის საკაცე ჩარჩოზე დამონტაჟებული ულტრაიისფერი ბეჭდვითი ტილო. ტილოს აქვს სამგანზომილებიანი პლასტიკური სახე. ტილო პრინტებს აქვს უპირატესობა, რომ შედარებით დაბალი წონაა. ეს ნიშნავს, რომ ადვილი და მარტივია თქვენი ტილოს ბეჭდვის ჩამოკიდება კედელზე სამაგრების დახმარების გარეშე. ტილოს პრინტები შესაფერისია ნებისმიერი სახის კედლისთვის.
- დაბეჭდილი აკრილის მინა პრიალა ეფექტით (ნამდვილი შუშის საფარით): აკრილის მინაზე პრინტი, რომელსაც ხშირად უწოდებენ პლექსიგლასის პრინტს, გარდაქმნის თქვენს საყვარელ ორიგინალურ ნამუშევარს სახლის გასაოცარ დეკორაციად. ნამუშევარი შეკვეთით მზადდება თანამედროვე UV საბეჭდი მანქანების დახმარებით.
- მეტალი (ალუმინის დიბონდის ბეჭდვა): ეს არის ლითონის პრინტი, რომელიც დამზადებულია ალუმინის დიბონდის მასალაზე, სიღრმის გამორჩეული ეფექტით. პირდაპირი ალუმინის Dibond ბეჭდვისთვის, ჩვენ ვბეჭდავთ საყვარელ ნამუშევარს ალუმინის კომპოზიციურ ზედაპირზე. ხელოვნების ნაწარმოების ნათელი და თეთრი სექციები ანათებს აბრეშუმისებრი სიპრიალის, მაგრამ ელვის გარეშე. პრინტის ფერები ნათელია, პრინტის წვრილი დეტალები ძალიან მკაფიოდ ჩანს.
- პლაკატის ბეჭდვა ტილოზე: ის Artprinta პლაკატის ბეჭდვა არის UV დაბეჭდილი ტილოს ქაღალდის ფურცელი ლამაზი ტექსტურით ზედაპირზე, რომელიც წააგავს ორიგინალურ ნამუშევარს. პლაკატის პრინტი შესაფერისია მხატვრული ასლის სპეციალურ ჩარჩოში დასაყენებლად. გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ პლაკატის აბსოლუტური ზომიდან გამომდინარე, ჩვენ ვამატებთ თეთრ ზღვარს 2-6 სმ-ს შორის ნახატის ირგვლივ, რათა ხელი შევუწყოთ ჩარჩოს შექმნას თქვენი მორგებული ჩარჩოთი.
იურიდიული პასუხისმგებლობის შეზღუდვა: ჩვენ ვცდილობთ ჩვენი პროდუქცია მაქსიმალურად ზუსტად გამოვხატოთ და ვიზუალურად გამოვაჩინოთ. მიუხედავად ამისა, საბეჭდი მასალის ტონი, ისევე როგორც ბეჭდვა, შესაძლოა ოდნავ განსხვავდებოდეს თქვენი მოწყობილობის მონიტორზე გამოსახულებისგან. ეკრანის პარამეტრებიდან და ზედაპირის ბუნებიდან გამომდინარე, ფერები შეიძლება არ იყოს დაბეჭდილი 100% რეალისტურად. იმის გათვალისწინებით, რომ ხელოვნების ყველა რეპროდუქცია იბეჭდება და მუშავდება ხელით, შეიძლება ასევე იყოს მცირე შეუსაბამობები მოტივის ზომასა და ზუსტ პოზიციაში.
პროდუქტი
| პროდუქტის ტიპი: | ხელოვნების ასლი |
| რეპროდუქცია: | ციფრული რეპროდუქცია |
| წარმოების ტექნიკა: | UV პირდაპირი ბეჭდვა (ციფრული ბეჭდვა) |
| პროდუქტის წარმოშობა: | წარმოებულია გერმანიაში |
| საფონდო ტიპი: | წარმოება მოთხოვნით |
| პროდუქტის სავარაუდო გამოყენება: | კედლის გალერეა, გალერეის კედელი |
| ორიენტაცია: | ლანდშაფტის ფორმატი |
| გვერდითი თანაფარდობა: | სიგრძე: სიგანე - 1.4: 1 |
| მინიშნება: | სიგრძე 40%-ით მეტია ვიდრე სიგანე |
| ხელმისაწვდომი მასალის არჩევანი: | აკრილის შუშის პრინტი (ნამდვილი შუშის საფარით), ტილოს პრინტი, პლაკატის ბეჭდვა (ტილოს ქაღალდი), ლითონის პრინტი (ალუმინის დიბონდი) |
| ტილო საკაცე ჩარჩოზე (ტილოს ბეჭდვა) ვარიანტები: | 70x50სმ - 28x20", 140x100სმ - 55x39" |
| აკრილის შუშის პრინტი (ნამდვილი შუშის საფარით): | 70x50სმ - 28x20", 140x100სმ - 55x39" |
| პლაკატის ბეჭდვა (ტილოს ქაღალდი): | 70x50 სმ - 28x20" |
| ალუმინის ბეჭდვა: | 70x50სმ - 28x20", 140x100სმ - 55x39" |
| კარკასი: | მიუწვდომელია |
ნამუშევრის ფონის ინფორმაცია
| ნახატის სათაური: | "ქრისტე მიცვალებულთა სამეფოში" |
| კატეგორიზაცია: | ფერწერა |
| ქოლგის ტერმინი: | თანამედროვე ხელოვნების |
| დროებითი კლასიფიკაცია: | 19th საუკუნის |
| შეიქმნა წელს: | 1894 |
| ნამუშევრის ასაკი: | მეტი, ვიდრე 120 წლის |
| მუზეუმი: | Statens Museum for Kunst (დანიის ეროვნული გალერეა) |
| მუზეუმის ადგილმდებარეობა: | კოპენჰაგენი, დანია |
| მუზეუმის ვებ გვერდი: | www.smk.dk |
| ნამუშევრის ლიცენზია: | საზოგადოებრივ დომენში |
| თავაზიანობა: | დანიის ეროვნული გალერეა |
მხატვრის სწრაფი მიმოხილვა
| მხატვრის სახელი: | იოაკიმ სკოვგაარდი |
| ალტერნატიული სახელები: | იოაკიმ სკოვგაარდი, სკოვგაარდი იოახიმ ფრედერიკ, სკოვგაარდი იოაკიმი, იოაჰიმ ფრედერიკ სკოვგაარდი |
| სქესი: | მამრობითი |
| მხატვრის ეროვნება: | დანიური |
| მხატვრის სამუშაოები: | მოქანდაკე, მხატვარი |
| წარმოშობის ქვეყანა: | დანია |
| შემსრულებლის კატეგორია: | თანამედროვე მხატვარი |
| მხატვრის სტილები: | რეალიზმი |
| გარდაიცვალა: | 77 წლის |
| Დაბადების წელი: | 1856 |
| დაბადების ადგილი: | კოპენჰაგენი, ჰოვედშტადენი, დანია |
| გარდაიცვალა: | 1933 |
| გარდაიცვალა (ადგილზე): | კოპენჰაგენი, ჰოვედშტადენი, დანია |
© საავტორო უფლებები, www.artprinta.com (Artprinta)
ორიგინალური ნამუშევრის აღწერა, როგორც მოწოდებულია Statens Museum for Kunst (დანიის ეროვნული გალერეა) (© საავტორო უფლება - Statens Museum for Kunst (დანიის ეროვნული გალერეა) - www.smk.dk)
ჯვარცმის შემდეგ ქრისტე აღდგომის ღამეს მიცვალებულთა სამეფოში ეშვება დაკარგული სულების გასათავისუფლებლად. ადამისა და ევას წინ, უსახელო მკვდრები აწვდიან სინათლის მომტანს, რომელიც ანადგურებს სიკვდილისა და ბოროტების სიმბოლოებს ფეხქვეშ, ხოლო მუქი ფიგურა გარბის სინათლის ზედა მარცხენა კუთხეში.
ამ სცენის ლიტერატურულ საფუძველს წარმოადგენდა კედმონის ძველი ინგლისური პოემის NFS Grundtvig (1783-1872) ახალი ვერსია (1837) ჯოჯოხეთის შტურმის შესახებ, I Kvæld blev der banket på Helvedes Port (ამაღამ იყო ჯოჯოხეთის კარიბჭეზე დაკაკუნება) . სკოვგაარდი თვლიდა თავის, როგორც ხელოვანს, როგორც მოწოდებას და მისი ამოცანა იყო, რომ დიდმა ხელოვნებამ რაც შეიძლება დამაჯერებლად ემუშავა ქრისტიანობისა და ღვთის მოღვაწეობის გასავრცელებლად.
ღრმად დაფუძნებული პირადი რწმენებიდან გამომდინარე, სკოვგაარდი დაჟინებით მოითხოვს ქრისტეს ყოვლისშემძლე ძალად წარმოჩენას, რომელსაც ჯერ კიდევ შეუძლია კაცობრიობისთვის ტიტანური ბრძოლების ბრძოლა. ხელოვნების გრანდიოზული სტილის პათოსისა და კომპოზიციური დინამიკის მობილიზებით და მისი მარტივი, დეკორატიული ხაზების საკუთარ გრძნობასთან შერწყმით, სკოვგაარდი არა მხოლოდ ქმნის იშვიათი ძალისა და დარწმუნების იმიჯს, ის ასევე გვთავაზობს თავის პირად შეხედულებას "გრანდიოზული სტილის" შესახებ. მაინც შეეძლო შესაბამისი და საინტერესო მხატვრული განცხადებების გენერირება.
მიცვალებულთა სამეფო - გვამური არსებების ანონიმური სიმრავლით, რომელიც ხალხმრავლობაა ხსნის შუქისკენ ხანგრძლივი სიბნელის შემდეგ - შეიძლება იყოს სკოვგაარდის ალეგორია თავისი დროის, ეჭვებითა და არასაიმედო ჩხუბით სავსე პერიოდი.